孔子博物馆藏
《论语》中记载了许多有关孔子和《诗经》的记载，以及他对《诗经》的评价。
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”
——《论语·为政》
子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
——《论语·八佾》
子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
——《论语·泰伯》
子曰：“小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”
——《论语·阳货》
子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？”
——《论语·阳货》
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《春秋》
《春秋》，是中国现存最早的编年体史书，记录了鲁隐公元年到鲁哀公十四年鲁国的重要史实。
周游列国之后，孔子回到鲁国，不遗余力地整理古代典籍，删《诗》《书》，作《春秋》。《史记》记载：“余（太史公）闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’子曰：‘我欲载之空言，不如见之於行事之深切著明也。’”
司马迁对《春秋》极为推崇：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。……故《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。”
明人彩绘圣迹图册页——退修诗书图
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明人彩绘圣迹图册页——删述六经图
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《周易》
孔子晚年喜欢读《易》，因读的次数过多，以至于用熟牛皮制作的编绑简牍的“韦”多次被翻断，这也就是我们熟知的成语——“韦编三绝”的故事由来。
元刻本《周易经传集解》
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